Yo les mandaría una invitación a una fiesta.

Bueno. Yo no escarmiento nunca. ¡Me despisto! Y claro, a la que me descuido me encuentro oyendo un noticioso, que dicen más allá de los  mares.

Pese a que se que cuando lo hago me pillo unos cabreos de pepero, que no le van nada, pero que nada bien a mi precaria salud, pero en fin.

Esta vez… pero no, mejor no. Les cuento y luego suelto mi punto de vista políticamente incorrecto.

En un pueblo de los yuesei se ha producido una violación.

Los violadores han sido perpetrada por un grupo de menores de entre diez y catorce años. — Ya se, ya se, de la creciente violencia infantil ya hablaremos en otro momento, ¿de acuerdo? —.

La víctima es una niña de… ocho años.

La engañaron ofreciéndole un caramelo si entraba en un cobertizo.

Todos los implicados son emigrantes africanos, no recuerdo de que lugar exactamente, Camerún creo, pero es irrelevante… bueno, es un detalle interesante desde el punto de vista sociológico.

Los criminales son vecinos y un primo de la víctima, todo pertenecen a la misma comunidad de emigrante, quizás refugiados — otro detalle a considerar —.

La hermana mayor de la niña dice que la culpa es de ella porque “siempre está dando problemas”.

La familia de la niña la ha repudiado por avergonzarlos siendo violada (?).

La susodicha familia y el resto de la comunidad han pedido que liberen a los agresores, que los pongan en libertad por que según ellos no han hecho nada malo (?).

También han recriminado a la niña por hacerle esto a sus vecinos y familiares (?) porque, según ellos, todos son del mismo lugar y tienen que estar unidos. Que los trapos sucios se lavan en privado, vamos.

La comunidad esta indignada porque la fiscalía pretende juzgar, por lo menos al mayor de los agresores, como si fuera adulto, por lo antes dicho; no han hecho nada malo.

Por lo menos, la criatura parece que permanecerá al cuidado de los servicios sociales de protección a la infancia, que pese a todo, será una forma de mejora de su situación, creo yo

Bueno, hasta aquí la noticia oída a vuela oreja — lógicamente no puede ser a vuela pluma, claro está —.

Y yo… bueno, a parte de que cada día estoy más y más convencido de que la humanidad recibe lo que se merece en la gran mayoría de los casos, y que además, no reciben ni una infinitesimal parte de lo que en justicia deberían recibir.

Aparte de esto, que ya es pena que nadie me reconcilie con las ideas decimonónicas del buen salvaje, de la bondad intrínseca a la condición humana y del humanismo ingenuo. Más bien me acerca a la teoría del pecado heredado y la importancia del ambiente en que los seres se tuerzan, pero esa es otra guerra.

Aparte de esto.

Pues ahí va la opinión políticamente incorrecta y que en este caso, sin duda por parte de alguno de los que suelen mirar más al dedo que a las estrellas, me valdrá el calificativo de racista.

Pero oiga, que me da como muy igual en este caso.

Pues que yo, fíjense ustedes, a la esta comunidad de emigrantes y la familia de la criatura les invitaría a una fiesta.

Sí señor, en pago y retribución de su carácter, forma de pensar y… ¿cultura? Sí, ya. Pues como consecuencia de todo ello, les invitaría a una fiesta.

Una fiesta del Ku Kus Klan en algún pueblo perdido del sur profundo yanqui, donde aún practiquen el arte de despellejar negros.

Para que por una vez sirvan para algo y aplique su amistosa actitud con otros colores de piel en alguien que se merezca una cruz en llamas.

Una fiesta en la que su actitud, la de esta  pequeña comunidad de emigrantes, fuera convenientemente agradecida por que no merecen menos.

¿Me paso de la ralla? ¿Exagero? ¿Soy un animal? ¿Nadie merece algo así?

¿No?

Pues. Yo que quieren que les diga. Quien no merece vivir entre carroña humana como esa gente es una pobre criaturita de ocho años.

De hecho, los yanquis, tan dados a la superprotección absurda de la infancia, — aun recuerdo aquel niño de nueve años que fue procesado por agresión sexual porque le había quitado la ropa a su hermana de cinco años para ponerla a hacer sus necesidades en un orinal en ausencia de sus padres —, debería separar permanentemente a todos los menores de diez años de ese grupo de sus mayores.

También sería una buena medida que acto seguido los devolvieran de una patada en sus partes, a todos, a sus orígenes, ya que si en su tierra es normal estos comportamientos y se los permiten, pues muy bien, pero eso de exportarlos a sociedades más o menos civilizadas pues…

Un momento…

Ya, sí, es cierto. Se me ha ido la pinza, como dicen los críos, la sociedad yanqui puede dar muy poco ejemplo sobre civilización, ni a Camerún ni a nadie.

Por ejemplo por los K.K.K. antes mencionados.

Así que es por esto, al darme cuenta de que en todas partes cuecen las mismas habas, y que simplemente, una familia se avergüenza de que su hija de ocho años se halla dejado violar por sus vecinos y familia, simplemente se merecen que los despellejen vivos, por lo menos.

En resumen; que asco. Pobre criatura. Que gentuza.

Jorge Díaz.

N. del A. : Los ‘(?)’ los he empleado supliendo un gesto de sorprendida elevación de cejas de incomprensión absoluta que puede explicarse como un “que me expliquen como es posible esto”. O más bien “jamas podrá nadie explicarme como es posible esto”.

La ciencia esta madura, pero, ¿y la humanidad?

— Johannes Kepler escribió: “No nos preguntamos cual es la finalidad práctica del canto de los pájaros ya que cantar es un placer para ellos y es para lo que fueron creados. Igualmente, no debemos preguntarnos porqué la mente humana examina los secretos del cielo. La diversidad de los fenómenos de la naturaleza es tan grande y los tesoros escondidos en los cielos son tan ricos precisamente para que la mente del hombre no este nunca falta de alimento”.

Bellas palabras. Sublime pensamiento, pero esta contaminado, tiznado de una pensamiento homocéntrico que se me hace repugnante.

Las maravillas del cosmos están ahí a pesar de los hombres, y seguirán estando, alumbrando el universo miles de millones de años después de que el último hombre solo sea polvo. Átomos dispersos al viento estelar.

Independientes e indiferentes a la humanidad.

Podemos estar orgullosos de formar parte del Cosmos. Yo lo estoy. Pero es necesario que adoptemos la necesaria humildad para poder reverenciar, no precarias representaciones antropomórficas de limitadas interpretaciones de la naturaleza. Sino la maravillosa arquitectura, el sublime equilibrio que compone el tejido del universo.

Del que somos una infinitesimal parte.

Para su comprensión empezamos a estar preparados, no necesitamos inventivas.

Pero.

Si seguimos pensado en nosotros como escala y medida de todo lo que vemos, solo lograremos padecer una miopía extrema.

Y acabaremos por destruirnos estúpidamente los unos a otros. Cosa que no supondrá la más ínfima anécdota en la sinfonía cósmica.

En la biblioteca de Alejandría la ciencia alcanzó quizás la pubertad, alejada de la realidad social, convertida en herramienta y entretenimiento de los poderosos porque ellos la mantenían y protegían como afición o juego.

El pueblo ignorante y oprimido asesino a la última bibliotecaria; Hipatia. 

No podían revelarse contra sus opresores y romper las cadenas de la esclavitud. En su ignorancia, la superstición designo un responsable más sencillo y conveniente: Una mujer independiente e inteligente, adelantada siglos a su tiempo.

Sus contemporáneos destruyeron la biblioteca y todo lo que representaba, manipulados por la mezquina superstición, instigada por el arzobispo de Alejandría, el Santo Ciro.

La ciencia retrocedió mil años o más en favor de la ignorancia, la superstición y el beneficio del poder.

Diecisiete siglos después la ciencia ha logrado alcanzar, quizás la edad adulta, que no la madurez.

Pero la sociedad sigue siendo inmadura, gobernada por infantiles críos enrabietados que disfrutan arrancándole las alas a las moscas que gobiernan, regodeándose en el dolor que provoca su poder.

“Vivimos en una sociedad profundamente dependiente de la ciencia y la tecnología y en la que nadie sabe nada de esos temas. Esto constituye una formula segura para el desastre”.

Solo el conocimiento puede evitar el desastre, pero para ello debemos ser maduros para olvidar la superstición y humildes para conocer nuestro lugar en el cosmos

La ciencia esta preparada para otorgarnos el conocimiento, que esta ahí para alimentarnos, ¿estamos nosotros, como sociedad y especie, preparados para madurar?

La diversidad de los fenómenos de la naturaleza es tan grande y los tesoros escondidos en los cielos son tan ricos simplemente por si mismos.

¿Estamos preparados para que alimentar nuestra mente con ellos?

Pero me temo que la respuesta a esta crucial pregunta es obvia, basta con solo encender la televisión y observar atentamente para adivinarla.

Jorge Díaz.

Repite, repite…

—”Sí repites lo suficiente una mentira, la gente acabara creyendo que es la verdad”.

En el sepulcro de Compostela, famoso, frecuentado y rentable lugar de peregrinaje religioso–turístico, no esta Santiago “El Mayor” sino un oscuro líder herético, arrianico creo recordar, aunque no soy experto en herejías así que corramos un oscuro velo.

Aquel hereje fue famoso y venerado en su época, tanto que las autoridades religiosas visigodas temerosas de su popularidad en una época en la cual su poder no era omnímodo sino inestable, lo decapitaron.

Sus seguidores adeptos le enterraron y con el tiempo construyeron un pequeño templo alrededor de su sepulcro cuando su popularidad lo convirtió en un lugar de peregrinaje para sus adeptos.

Siglos después, la ruta de peregrinaje cruzaba Europa y se había convertido en algo mucho más importante que una simple costumbre de culto desviado del vulgo, por lo que sustituyeron el templo por una catedral y el maestro Mateo esculpió su obra maestra en honor a la vieja carroña herética.

La iglesia, siempre experta en adaptarse, decidió al fin que era más fácil adoptar la costumbre popular, convenientemente modificada, que intentar combatirla.

Por el años mil, la ruta jacobea a Compostela se había convertido en una de las más importantes tradiciones religiosas cristianas, si no la más importante.

Por cierto, la obligada peregrinación a La Meca es posterior a la ruta de la vía láctea, se estableció varios siglos después de la muerte de Mahoma en el 632, cuando Compostela ya era un punto de peregrinaje para los cristianos — más o menos herejes aún —.

Aquel hereje olvidado — yo reconozco que no consigo recordar su nombre, pero cualquiera puede buscar su historia, no es muy popular, pero tampoco es un secreto —, se convirtió por ventura de la maquinaria propagandística de la iglesia en el Apóstol Santiago que llego en una barca a galicia, dicen algunos que en una barca de piedra.

La verdad es que es muy curioso ver flotar una genuina barca de piedra, muy populares en ciertos pueblos de galicia, pero dudo que una de ellas pudiera navegar desde palestina por mar abierto, por muy milagroso que fuera el hecho.

Lo llamativo de esta historia no es la supina ignorancia histórica consustancial a  cualquier superstición religiosa, ya que si se conoce la historia es difícil tragarse las fantasías que forman los artículos de fe de cualquier superstición, generalmente muy mal hilvanados.

Sino el echo de que fue la iglesia quien empleo por primera vez la asimilación de una conducta social para neutralizar el perjuicio que a sus interese le produce esta.

Al menos de forma masiva, organizada y sistemática.

A poco que uno se moleste en buscar se dará cuenta que casi todos los mitos religiosos, tradiciones pías y hasta las fechas de culto de la iglesia ocultan otras anteriores de origen idolatra o simplemente tradicional de los pueblos preromanos.

De igual manera, los templos católicos se levantan sobre templos anteriores, generalmente romanos en nuestra tierra — lo mismo pasa con las mezquitas en tierra de moros, véase Santa Sofía en Constantinopla, por ejemplo —, que a su vez fueron erigidos en lugares propicios que anteriormente se utilizaban los ritos célticos o iberos — o cualesquiera otra creencia primitiva —.

Para ocultar tus creencias superpongo encima las mías, con el tiempo tu creerás que estas adorando mis dioses y olvidaras los de tus ancestros.

En el mundo  moderno no solo las supersticiones hacen uso de la técnica de superposición y fagocitado. De echo, esta técnica se ha vuelto en extremo habitual, casi constante, tanto que mudamos nuestras opiniones a toda velocidad y sin percatarnos a poco que no prestemos atención.

Cualquier aficionado a la música conoce cientos de ejemplos de fagocitado de las músicas populares, que generalmente son una forma de protesta o rebelión contra el discurrir organizado generalmente aceptado como socialmente normal.

El Jazz nació del Blues que no era nada más que una disfraz que los esclavos negros le pusieron a sus cánticos y ritos tribales originales, para dar salida a su desesperación en forma de cánticos, pero dulcificados y convenientemente maquillados para que sus amos no se dieran cuenta de que era una forma de protesta y rebelión contra ellos.

Pero con los años se ha convertido en una forma de música domesticada, culta, no solo consumida por los blancos, sino por las clases sociales que descienden directamente de los esclavistas.

El jazz es… ¿pijo?

Robado a sus fuentes originales y despojada de todo sus valor subversivo.

El proceso comercializador que para amaestrar esta música duro casi siglos, se ha hecho corto con otros estilos, como el Rock, el Pop, el Punk. O más descarado y rápido con el Rap o el Hip–hop, que  de ser formas casi clandestinas de música para grupos marginados de la sociedad yanqui, música del gueto. Han pasado a ser todo un entramado comercial mercantil en manos de aquellos contra los que se rebelaban los negros delincuentes del gueto al “versar”.

Hoy, cualquier niñato de papa, niño pera de barrio pijo, se calza ropa rapera del corte británico y se pone a rapear con sus colegas porque mola.

Un genuino negro rapero de los ochenta o los noventa le partiría el culo a cualquiera de estos gualtrapas que se atreviera a llamarle “hermano”, como ocurría en cierta película reciente.

A mi me da igual asco ver a un Lacoste oír a Topo, Ñu, o incluso Barricada en su flamante ipos de ultimísima generación. Todo feliz. 

Esa música no es para esa gente, aunque la discográfica de turno haga caja con la reedición domesticada para celebrar el aniversario de la movida madrileña.

¿Que coño tendrá que ver? Es poner un gugenjein encima de un barrio obrero desahuciado, convertir en lujoso barrio bien la sangre de la desesperación de aquellos que se dejaron la vida en construir la riqueza de los que ahora compran los pisos caros con vista a la ría.

¿Quien se acuerda del Bilbao que dio origen al rock radical vasco?.

No, ya esta domesticado. Sus cedes se venden en las mejores tiendas, ¿verdad?

Pero es el negocio.

El sistema absobe, fagocita la rebelión y la convierte en pagina de estilo de revista dominical.

Es al mejor forma de yugular el descontento, cuando el grito desesperado de rebelión y protesta se convierte en sección fija de un centro comercial, ¿que sentido tiene?

Solo uno; ganar dinero para el capital contra el que nació.

La teoría esta expuesta, aplíquenla a cualquier ámbito y verán que siempre se cumple.

A los viejos revolucionarios siempre nos roban nuestras revoluciones.

Jorge Díaz.

Titulares y nauseas.

Vamos otra vez con lo políticamente incorrecto, o, más bien, con las cortinas de humo políticamente correctas.

Vamos, que por más que se señalan las estrellas, ustedes vosotros sus empeñáis en mirar la uña, si está sucio bajo ella mejor, que así hay más que criticar.

En los últimos días oigo varios titulares que por más vueltas que le doy no entiendo su justificación… salvo siendo paranoico y pensando mal.

A estas alturas ya se debería conocer mi método, así que me limitare a mencionarlos y ustedes van sacando conclusiones… o no, que siempre es más cómodo.

Oigo: “Una mujer embarazad ingresada con gripe ‘A’ ”.

Ya, ¿es la primera mujer embarazada que es ingresada en un hospital por haber contraído una enfermedad?

¡Ah, es por la gripe fantasmal… digo… ‘A’!

Oigo: “Se provoca el parto de la mujer enferma de gripe”.

Ya, ¿es la primera vez que se provoca el parto de una mujer embarazada que ha sido ingresada por haber contraído una enfermedad y correr riesgo ambos?

¡Ah, es por la gripe ag… digo… ‘A’!

Oigo: “Muere la mujer enferma de gripe”.

Ya, ¿es la primera mujer que muere de gripe en este país?

¡Ah, es por la jodía gripe otra vez!

Oigo: “Muere el bebe hijo de la mujer muerta por la gripe”.

Ya, ¿es al primera vez que muere un prematuro en la maternidad de un hospital?

¡No, lo que pasa es que eran moritos y claro, hay que ser tolerantes con los inmigrantes… sobre todo bajo los plásticos de invernadero o en fabricas clandestinas, ya!

Oigo: “La muerte del bebe se produjo por una confusión al intercambiar la sonda nasogástrica con la sonda parenteral”

Ya, ¿es la primera vez que se produce una negligencia en un hospital…? Bueno, aquí si hay un titular justificado, pero no es este, ni los posteriores sobre la persecución de la enfermera y la supuesta investigación.

Más bien deberían hablar de la precaria situación de la sanidad en Madrid, donde sistemáticamente se han desmantelado las estructuras sanitarias para privatizarla en novísimos y carísimos hospitales, eso sí, construidos con fondos públicos, pero para ser gestionados por entidades privadas con animo de lucro… el mayor posible, por cierto.

Pero claro, decir que hay cosas, SERVICIOS PÚBLICOS, que no se pueden privatizar porque por definición son deficitarios y cualquier pretensión de ganar dinero con ellos supone inevitablemente deterioro y tragedias.

Los servicios públicos fundamentales deben depender del estado ya que es este quién lo paga, oséa, TODOS, y no deben dar beneficios y si los dan, deben ser reinvertidos.

Pero no, ese no es el titular, no valla a ser que al Aguirre y la cólera de dios se enfade, que para eso va a ser tacher española. — Y si lo permitimos bien empleado lo tendremos —.

Bueno.

Oigo: “El padre esta muy afectado y no hace declaraciones”.

Ya, ¿que tiene de raro que una persona pierda a su mujer y a su hijo no nacido y se sienta hecho polvo?

Ademas es un emigrante y supongo que irregular y supongo que explotado de mala manera, ¿como no va estar jodidísimo… y la familia en plan revuelta. Pues normal, y que yo sepa, lo normal no es noticia… ¿o sí?

Hombre, en todo caso, ¿que tal si le dejáis en paz con su dolor y os vais a buscar titulares lacrimógenos entre las piernas de la triunfita de moda? que es lo que hacéis normalmente, que coño, ¿mmm?, Pues eso.

Oigo: “Mojamesexto va a mandar un avión a recoger a la mujer y el bebe y repatriar los cadáveres”

Bueno, esto si es noticia también, pero tampoco según el titular que más bien debería ir por preguntarse si va a hacerlo también con los cadáveres de sus súbditos que mueren todas las semanas, y a veces todos los días, en patera fletadas por empresas en las que tiene intereses, — nadie hace nada en Marruecos sin pagarle la mordida al alahuita, y si lo hace que se atenga a la consecuencias —, tratando de alcanzar un paraíso ampliamente publicitado en su reino.

No, claro que no, hay demasiados intereses económicos y políticos como para sacarles los colores al hijo de… Hasan.

Como mucho y de cuando en cuando les montamos una operación perejil para que no se nos crezcan estos moros.

No te jode.

En fin, la cosa es que una vez más pasan cosas en este país, como por ejemplo la maniobra de la gran patronal para lograr arrebatar los últimos y precarios derechos laborales que quedaban en este país, a base de bloquear el dialogo social — menudo timo eufemístico — al estilo del anuncio aquel: “pues si no se me admite pulpo como animal de compañía, me voy y me llevo el juego”.

No es que la cosa tenga solución, ya que el gobierno no nos protegerá contra sus amos y la gente está tan abotagada que no dirán ni pío, no valla a ser que los despidan a ellos, pero joder, usar esta mierdas lacrimógenas como cortinas de humo, es vergonzoso.

Sí se quieren titulares hay cientos de historias de errores médicos, enfermedades que matan, tragedias familiares, impotencia, frustración y dolor todos los putos días, pero nadie piensa que sean noticia, ¿verdad?

Cada día da más asco la profesión periodística, oiga.

Jorge Díaz.

La brecha digital.

Leo que la industria y las autoridades implicadas están preocupados porque la implantación de las tecnologías de la comunicación avanza mucho más lentamente de lo que se preveía o deseaban.

Al principio lo achacaban a la falta de inversión en las tecnologías, en infraestructuras. Dos ejemplos; cuando la tecnología 3G ha alcanzado una cobertura significativa en este país — que no total — ya no solo es una tecnología obsoleta, sino que ya esta más que superada en el resto de Europa, más que nada porque se implanto una década antes que aquí.

Luego, las compañías se quejan de que pierden dinero a la hora de implantar tecnologías y pretenden subir las tarifas para evitarlo.

Prestaciones tercermundistas a precios nórdicos.

Luego la tedete — sí, no pierdo ocasión de criticarla, o al menos la forma en que se ha adoptado en este país —, que en otros países lleva funcionando años, y aquí hay y habrá amplias zonas oscuras porque no es rentable la implantación.

Pero ahora, por fín , se han dado cuenta de que la cosa no chuta como ellos querrían porque la gente no se apunta al asunto tanto como ellos quisieran.

Simplemente es que el problema no reside en que exista oferta de banda ancha de calidad en toda la geografía y al alcance de toda la población, sino que existe un gran numero de gente que tiene a su disposición la tecnología pero no le interesa en absoluto adquirirla.

Que pasan de su cara, vamos.

Por fin se dan cuenta de que poder contratar la red no implica que la gente la quiera contratar.

Pero como siempre, en vez de hacer examen de conciencia y asumir sus culpas solucionando su ineptitud, buscan chivos expiatorios y toman medidas chorras.

Dicen: “El problema es que hay un abismo generacional y hay mucha gente que por su edad y cultura no se acercan a los ordenadores y la red”.

Ya.

Y para arreglarlo equipan autobuses y aulas de la tercera edad con cursillos de informática e internet.

Sin pararse a pensar que la gran mayoría de la gente mayor que está motivada para acudir a estos talleres, o ya están conectados o en todo caso son una minoría de la población total de edad avanzada.

El problema reside en que hay una gran mayoría que no esta en absoluto interesada en el tema, ni en redes ni en cursillos ni en chorradas, pongan como se pongan.

Y montan cursos del mismo tipo para grupos de personas en condiciones de exclusión social, por cultura, educación o economía.

Sin pararse a pensar que si son personas en condiciones de exclusión social, sus prioridades nunca van a pasar por contratar una adesele, sino, por ejemplo, pagar el butano.

Vamos a ver, plantearse que TODA la población va a conectarse a la sociedad de la comunicación porque esto sea un asunto de ínteres para una minoría, es una solemne idiotez, por mucho que lo deseen. Vamos, que ni en Suecia siquiera pretenden una implantación absoluta como pretenden esta gente.

Pero no ya por motivos económicos y sociales, que siempre los habrá, sino porque alcanzar la totalidad de la población es matemáticamente inviable.

Pero está gente solo entiende la matemática que consiste en sumar en sus haberes bancarios.

Por otro lado esta el ínteres. Hay mucha gente a la que contratar una adesele no le interesa en absoluto, por ejemplo yo, porque lo que ofrece no compensa el coste del servicio.

Y para que negarlo, por mucho que se empeñen, internet no es una necesidad prioritaria. Ni siquiera importante, o deseada, para la mayoría de la gente.

Por mucho que oferten, una adesele cuesta básicamente cincuenta euros al mes, con unas prestaciones completamente mediocres — servicio africano a precio sueco —.

¿Que ofrece?

Pues muy poco, unos pocos cientos de kilobites de bajada y mucho menos de subida porque generalmente, los megabites prometidos tienen diez paginas de letra pequeña según disponibilidad horaria, geográfica y sobre todo técnica.

La línea telefónica, en el mejor de los casos, pero casi siempre con condiciones leoninas en cuanto al uso telefónico.

Y en algún caso, una conexión para la televisión por cable que en realidad es un pago por visión de la misma mierda repetitiva que ofrecen en la satélite y en las tedetes, que además, al igual que la mayoría de las llamadas telefónicas, se facturan a parte.

No nos engañemos, una buena conexión a la red no baja de los cien o más euros al mes en un país donde la pensión media de invalides es de cuatrocientos setenta euros mensuales.

Así al punto, por lo menos el noventa por ciento de los pensionistas no se pueden permitir el invento, aunque exista la disponibilidad física del mismo.

Pero, ¿que pasa con la gente que se lo puede pagar y no quiere?

Pues… probablemente les pasa lo que a mí. Sí, esta bien tener una cuenta de correo electrónico, perooooo… salvo para uso profesional o por motivos de fuerza mayor, casi nadie recibe correo deseado. ¿Cuantos correos interesantes?, ¿uno de cada mil?, ¿menos?

¿Que más, La güikipedia?

A parte de que la información de la red es en su mayoría más que discutible o corrupta. ¿Cuantas veces se consulta? En mi casa siempre ha habido diccionarios y enciclopedias y ni siquiera en los momentos más álgidos se ha usado más allá de un par de veces al día, cuando lo normal es que no se use en meses, ¿porque se va a usar más con la molestia añadida de conectarse?

¡Ah ya, el ordenador debe estar siempre encendido y en línea?

Ya, ya os veo yo.

Salvo la gente que le da la vuelta al sentido común y usa la herramienta porque esta disponible y no porque la necesite. La mayoría de la gente no le presta mucha atención al ordenador y la red, pasado el primer sarampión de la novedad.

¿Cibersexo?, ¡bah! salvo casos patológicos, pasada la curiosidad de la novedad, nadie le presta atención más que de tarde en tarde.

Y de eso se trata, pasada la curiosidad por la novedad, comprobado lo caro que sale el invento a la que te descuidas y salvo los que se apasionan por alguna faceta concreta de la red o la necesitan para desarrollar alguna labor, en general, a los dos días, pues eso, ya no se le hace ni puñetero caso.

Es igual que el ordenador en si mismo, mucha gente lo compra y al cabo de unos meses, en el mejor de los casos, pasa a ser un costoso pisapapeles, con la diferencia que la red hay que pagarla y muy caro todos los meses y el ordenador no, a no ser que se compre a plazos, claro.

Es una herramienta y quien la necesita — como yo — o es creativo por naturaleza — como yo — y la usan como medio, pues eso, la usan, pero los que no… Pues ya pueden dar motivos que no servirá para nada.

E incluso yo que soy usuario de la informática y la red, me basta y me sobra con la güifi gratuita de la biblioteca pública.

Hay mucha, pero mucha gente — se habla de un veinticinco por ciento en yanquilandia, de gente que podría disponer del servicio — que no le interesa en absoluto la red. Y eso que allí es gratis o casi.

La solución para salvar esa brecha digital que tanto les preocupa, aunque yo no se porque es tan importante que toooooooodoooooooo el mundo use la red regularmente, ¿para que? Bueno, a lo que voy, para resolver ese problema de la brecha que tanto les preocupa, tendrían que hacer dos cosas:

Uno, hacerla asequible y económica, por ejemplo como en estados unidos en los cuales, como las llamadas locales han sido gratuitas, la implantación fue instantánea, y aun así uno de cada cuatro pasa de su cara, oiga.

Una implantación gratuita de la red, aunque sea una red muy básica que el que necesite gollerías ya lo pagara, de forma gratuita seria una forma fácil de popularizarlo.

En este país se usa lo gratuito, aunque sea una mierda pinchada en un palo, porque no cuesta nada y aunque no les sirva de nada, pues eso, se usa.

Y segundo, sobre todo, aceptar que igual que en otros aspectos de la vida, nunca se alcanzara el cien por cien los posibles consumidores. ¡Coño, si el el conducir en un país de correcaminos como este y hay gente sin carnet ni ganas de tenerlo!

Aceptar que hay que tener expectativas realistas y trabajar en función de esa realidad a la hora de crear expectativas.

No tiene porque llegar la sociedad de la información  a todo el mundo, porque no a todo el mundo le interesa participar en ese negocio.

Así que denle lo que desean a quien lo desean pero no planeen las expectativas pensando que todo el mundo es güeno y se van a dar de bofetones por satisfacer sus pretensiones.

Porque eso no es así.

Pero bueno, si esa gente escuchara a los demás, o simplemente a la razón y el sentido común no harían lo que hacen, por ejemplo con la chapuza de la tedete.

Y si se comieran con su pan sus meteduras de pata, pues bueno, allá ellos, pero la cosa es que cuando la cagan, quien lo paga al final es la gente, la mayoría que por lo general ni se han beneficiado de su fiesta ni puta gracia que les hacía la mierda que les quieren vender.

Al final, acabaremos todos pagando sus estupideces y su puta sociedad de la información.

Por cierto, ¿porque le llaman información cuando es manipulación?

Sí, a mi también me da a veces por preguntar obviedades, que le vamos a hacer.

Jorge Díaz.